作家、集いて（大正7年2月3日、当地（東京都大田区山王一丁目）の長谷川潔邸に15人の芸術家が集う）- 今日の馬込文学／馬込文学マラソン

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2月3日に集まった面々。それぞれがあっちこっちを見ているのが面白い。集いつつも、一つの考えに簡単には与（くみ）しないといった強い意思が感じられる。芸術論が激しく交わされたことでしょう　※「パブリックドメインの写真（根拠→）」を使用　出典：『長谷川潔の世界（上）渡仏前』（有隣堂）

大正7年2月3日（1918日。稲荷祭（いなり・まつり）（2月最初の午の日に行われる。京都の伏見稲荷大社に農耕の神が舞い降りた日とされる）ということで、当地の長谷川潔邸（東京都大田区山王一丁目）に、若い芸術家15名が集いました。

そのそうそうたる顔ぶれに驚かされます。洋画家もいれば日本画家もいて、詩人も歌人も美術評論家も音楽評論家もロシア文学者も浮世絵研究家もいます。当時、異分野の芸術家たちが盛んに交流したようです。

日夏耿之介（27歳）と柳沢健（たけし）（28歳）と長谷川潔（26歳）は文芸同人誌「仮面」のメンバーで、大田黒元雄（25歳）と長谷川は大正4年から大正6年まで当地（東京都大田区山王一丁目）で催された「ピアノの夕」のメンバー、小林古径（34歳）と川端龍子（32歳）と長谷川は大正5年から当地の「望翠楼ホテル」（東京都大田区山王三丁目）で催されていた美術展「木原会展」のメンバーです（古径と龍子は、旧態依然とした日本画壇にあって異彩を放っていた）。堀口大学（26歳）は「望翠楼ホテル」に逗留しており、そこで「木原会展」のメンバーと親しくなったようです。長谷川はどの会にも参加しており彼らを結びつける役割を果たしたことでしょう。その頃の当地のことを長谷川は「画家、文士、詩人、歌人、音楽家などが騒然と起居往来する一個のパルナス的中心であった」と書いています。パルナス（Parnassus）とは、アポロとミューズの魂が宿るとされるギリシャ中部の山で、文人らが神聖視したところ。転じて、「文壇」や「芸術界」を指します。「我らが芸術界の急先鋒」との自負があったのでしょう。

こういった異分野交流の結実なのでしょう、この頃、異分野のコラボレーションを強く意識した優れた作品が複数生まれています。

白秋は10年も前から「パンの会」（明治41-43年）という異分野の交流会を開いていました。

当地（東京都大田区山王）が「パルナス的中心」だった頃（大正7年頃）、東京田端（Map→）にも、作家たちのコミュニティーが生まれています。神奈川県横須賀の海軍機関学校で教師をしていた芥川龍之介が学校を辞し、執筆に専念すべく養父母のいる田端に戻ってきたのです（大正8年芥川27歳）。芥川は日曜日を面会日とし、その日には芥川を慕う小島政二郎、佐佐木茂索、滝井孝作、南部修太郎らが集い、また、室生犀星、萩原朔太郎など周辺に移り住む人も増え、“文士村”の観を呈します（「田端文士村」）。


「パンの会」の様子。右で三味線を弾くのがこの絵を描いた木村壮八、その左で頬づえつくのが谷崎潤一郎、その左で立ってスピーチするのが小山内薫 ※「パブリックドメインの絵画（根拠→）」を使用　出典：『明治文学アルバム（新潮日本文学アルバム別冊）』	田端の芥川の住まいにて。小穴隆一（左）と佐佐木茂索（右。後の文藝春秋社長（2代目））の将棋を観戦する芥川と岡栄一郎（劇作家・評論家）　※「パブリックドメインの写真（根拠→）」を使用　出典：『芥川龍之介（新潮日本文学アルバム）』

尾﨑士郎と宇野千代とが越してきて当地（東京都大田区馬込）に一大コミュニティが誕生するのが、5年後の大正12年（「馬込文士村」）。「菊富士ホテル」から尾﨑士郎、宇野千代、広津和郎らが来て、田端から萩原朔太郎、室生犀星らが当地に来ました。馬込でのコミュニティーでは、互いに切磋琢磨と言うより、酒を飲んで騒いだり、麻雀をしたり、ダンスをしたり、相撲をしたりと、遊びまくっています。皆まだ若く駆け出しで、息抜きの期間だったのかもしれません。

　どういう会であったか忘れたが、久しぶりに広津和郎氏に遇った。・・・（中略）・・・せかせか歩いてきて、私に気がつくと、私のとなりの椅子にかけ、馬込はおもしろかったね、と言った。・・・（中略）・・・いきなり馬込を持ち出されて、私はいささか面くらい気味だったが、しかし馬込が意識の上にひろがってくるのに、二秒とはかからなかった。すでに遠い記憶だが、思い出せば昨日のことのように生ま生ましい。それほど深くきざみこまれているのは、たしかに、馬込がおもしろかったからにちがいない。・・・（榊山潤『馬込文士村』の冒頭）

馬込つながりの3人。右から尾﨑士郎、佐藤観次郎、榊山潤。佐藤は尾﨑の家のすぐ近くに住んでいた編集者　※「パブリックドメインの写真（根拠→）」を使用　出典：『馬込文士村〜あの頃、馬込は笑いに充ちていた〜』（東京都大田区立郷土博物館）

馬込の面々は、あるときは軽井沢に集い、また、ある時は伊豆湯ヶ島にこぞって出かけ（湯ヶ島には川端康成の定宿（じょうやど）があった）、そこにも一種独特なコミュニティーができます。

女性だけのコミュニティーも生まれた。左より、林芙美子、佐多稲子、吉屋信子、宇野千代。昭和11年東京新宿の吉屋邸にて。※「パブリックドメインの写真（根拠→）」を使用　出典：『馬込文士村〜あの頃、馬込は笑いに充ちていた』（東京都大田区立郷土博物館）原典：日本近代文学館所蔵写真

その後、当地（東京都大田区）の作家たちは何度かの入れ替わりをへて、疎開などの理由で、かなりの人が、鎌倉・鵠沼など湘南方面に流れていきました。小島政二郎、高見順、今井達夫、川端康成、子母沢寛、真船豊、吉屋信子など。

「馬込文士村」は大正12年に尾﨑と宇野が越してきたのがきかけですが、同年（大正12年）関東大震災が起き、壊滅した東京中心部から周辺部へと人々がこぞって移動した流れで、作家たちが増えていった面があります。「阿佐ヶ谷文士村」も同様で、関東大震災の前年（大正11年）に開設された「阿佐ヶ谷駅」周辺に、震災後、作家たちも集まってきたようです。

池袋周辺に形成された芸術家の文化圏「池袋モンパルナス」も大正の終わり頃にできたというので、やはり、震災の影響があったでしょうか。モンパルナスはモンマルトルと並んで、1900年代前半、画家の溜まり場になったパリの町。池袋にもアトリエ村（貸し住居付きアトリエ群）ができ、芸術家が集まりました。長谷川利行、松本竣介、北川民次、福沢一郎、丸木位里（いり）、丸木俊、林武、鶴田吾郎、竹久夢二、蕗谷虹児（ふきや・こうじ）、清水良雄、村山知義、深沢紅子（ふかざわ・こうこ）、滝平二郎（たきだいら・じろう）らが関わったとのこと。

作家（全ての表現者を含む）は、自らの感性・発想・思念を信じそれを表現する人たちなので（周りに忖度して（周りの反応を恐れ）それらを押し殺したらもはや作家でなし）、集えば、当然、ぶつかり合いもあります。上述の“馬込文士村”もそうだったし、「中央亭騒動」も良い例、辻潤の渡欧送別会のおりの一悶着もそうでした。


近藤富枝『本郷菊富士ホテル (中公文庫）』	近藤富枝『田端文士村 (中公文庫)』


村上護『阿佐ケ谷文士村』（春陽堂書店）	宇佐美承『池袋モンパルナス〜大正デモクラシーの画家たち〜（集英社文庫）』

■ 参考文献：
● 『長谷川潔の世界上 (渡仏前) (横浜美術館叢書（そうしょ）2) 』（猿渡（さわたり）紀代子　有隣堂　平成9年発行）P.50、P.55-77、P.113-123、年譜　● 『北原白秋（新潮日本文学アルバム）』（編集：山本太郎　昭和61年発行）P.38-41　● 『堀口大学～詩は一生の長い道～』（長谷川郁夫　河出書房新社　平成21年発行）P.235-242、P.254-255　● 『馬込文士村ガイドブック（改訂版）』（東京都大田区立郷土博物館編・発行　平成8年発行） P.18、P.56　● 『大田黒元雄の足跡～西洋音楽への水先案内人～』（東京都杉並区立郷土博物館　平成21年発行）年譜　●「パンの会の回想」（木下杢太郎）青空文庫→　●『広津和郎〜この人との五十年〜』（間宮茂輔　理論社　昭和44年発行）P.82-83　●「芥川龍之介評伝」（関口安義）※『芥川龍之介（新潮日本文学アルバム）』（昭和58年初版発行　同年発行2刷参照）P.34-35、P.44　●「パンの会を歩く（1）」（東京紅團→）　●「パン大會案内通知」（稀覯本の世界→）

※当ページの最終修正年月日
2025.2.3

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