(C) Designroom RUNE
総計- 本日- 昨日-

牧野信一

明治29年11月12日（1896年。 牧野信一が、小田原駅近く（神奈川県小田原市栄町二丁目8 Map→）で生まれました。

牧野は、早稲田大学に通い、昭和5年からは当地（東京都大田区山王一丁目 22 Map→）に住まうなど、東京暮らしも長いですが、しばしば小田原に戻りました。彼はほとんど旅をしなかったので、人生の大半を小田原と東京で過ごし、そして小田原で自死。

そんな牧野なので、彼の小説にも繰り返し小田原が出てきます。とはいっても、実験的小説を目指した牧野の文学に出てくる小田原は、小田原であっても実際の小田原とはどこか違う。遠い異国の、古の雰囲気があるのは、プラトンやアリストテレスを耽読していたせいなのでしょう。キラキラとしたギリシャ的な光が射す「彼だけの小田原」が立ち現われます。

温かい眼差しの人々や、家並み、木々、小鳥、虫、花々、空の雲や月や虹、その他のあれやこれやと「初めて出会う」“故郷の季節”。何年たっても、何十年たっても、忘れかけても、その時の驚きや感動は体と心に刻まれていることでしょう。

井上 靖

井上 靖が故郷について書いた文章を読むと、境遇は全く違っても、不思議と自分の子どもの頃の心情が蘇ってきます。「ああ、そうそう、分かる分かる」という感じに。

井上は、父親の仕事の都合で、3歳から13歳まで、母親の郷里静岡県湯ケ島に預けられ、土蔵で、「おぬい婆さん」と２人で暮らしました。

「おぬい婆さん」は曾祖父の 妾 （ めかけ ） だった人で、曾祖父は彼女の将来を考え、 絶家（ぜっけ） になった分家を継がせ、後に井上を生む「やゑ」を養女にしたのでした。よって、井上は、全く血のつながりのない“祖母”（「おぬい婆さん」）に育てられることとなります。

曾祖父亡き後、本妻やその子たち（井上からしたら叔父や叔母）は妾（「おぬい婆さん」）を激しく憎み、「おぬい婆さん」は「おぬい婆さん」で、本家の惣領の娘（井上の父親は入婿だった）の長男（井上）を“人質”に取ってそれに抵抗。

「天城湯ケ島市民活動センター」（旧・湯ヶ島小学校。静岡県伊豆市湯ヶ島117-2 Map→）にある「しろばんばの像」（「おぬい婆さん」と「洪作」の像）

幼い井上もおぼろげながらにその複雑な関係を感じとり、「おぬい婆さん」側について、本家の人たちに対する反抗心をたぎらせるのでした。そこらへんの子ども心の機微を描いた井上の『しろばんば」には、井上の故郷への思いが詰まっています。

・・・朝眼が覚めると、洪作は必ず、それが朝の挨拶ででもあるように、床の中で、
「おばあちゃん」
と、おぬい婆さんを呼んだ。おぬい婆さんは耳が遠いことになっていたが、不思議にこの“おばあちゃん”と呼ぶ洪作の声だけは、階下にいても、また土蔵の外で炊事をしている時でも、耳さとく聞き分けた。
「おばあちゃん、おばあちゃん」
洪作が二声三声呼んでいるうちに、必ず、
「どっこいしょ、どっこいしょ」
　と、階段を上って来るおぬい婆さんのかけ声が聞えて来て、それが終ったと思うと、階段を上りきったところでおぬい婆さんが背を伸ばす姿が見えた。おぬい婆さんはそこで一息入れてから、
「あいよ、あいよ」
とたて続けに返事をして、戸棚をあけ、そにに用意してある紙にひねった駄菓子を持って洪作の枕許（まくらもと）へやって来た。
「はい、おめざ」・・・（中略）・・・こうした朝のおめざは、上の家では非難されていた。祖母のたねはよく・・・（井上 靖『しろばんば』より）

故郷・湯ヶ島の井上の文学碑にも、『しろばんば』の一節が刻まれています。

国枝史郎の伝奇小説『 神州（しんしゅう）纐纈（こうけつ） 城』の、日夜、人の生き血で 纐纈布（こうけつふ） を染める仮面の城主も、ある日、ふと、少年だった日々を思い出し、押さえがたい望郷の念に駆られ“故郷”を目指します・・・

そんな“故郷”とも敢然と決別しようとしたのが、室生犀星です。

ふるさとは遠きにありて思ふもの
そして悲しくうたふもの
よしや
うらぶれて異土（いど）の乞食（かたい）となるとても
帰るところにあるまじや・・・

　　　　　　　（室生犀星「小景異情」より）

犀星23歳の時の作品です。都会での生活がどんなに苦しくても懐かしい“故郷”に縋ってはならない。独り、強く生きぬかなくてはならないとの決意でしょう。犀星の幼少期は凄まじかったので、「帰るところにあるまじや」には、何割かの悲しみと憎悪が含まれているかもしれません。

これらの犀星の詩に大感動したのが萩原朔太郎です。朔太郎は犀星の詩をほとんど 諳（そら）んじていたそうです。“故郷”に対してやはり屈折した思いのあった朔太郎ですから、琴線に触れてくるものがあったのでしょう。

中原中也も“故郷”に対する複雑な心情を次のように表しています。

・・・これが私の故里（ふるさと）だ
さやかに風も吹いてゐる
　　　心置なく泣かれよと
　　　年増婦（としま）の低い声もする

あゝ　おまへはなにをして来たのだと……
吹き来る風が私に云（い）ふ

　　　　　　　（中原中也「帰郷」より）

“故郷”は、「慰めが得られる場所」であると同時に、「問われる場所」でもあるのでしょう。その後、お前はどうしたか？ と。

概（おおむ） ね偶然なのでしょうが、榊山 潤も山本周五郎も昔住んでいた横浜を最後の地とし、三島由紀夫も、生まれた地（東京都新宿区四谷四丁目22 Map→）のすぐ近く（陸上自衛隊「市ヶ谷駐屯地」）で死にました。その距離はわずか1kmほどです。“故郷”の引力の影響が数パーセントはあったでしょうか。

井上 靖『しろばんば（新潮文庫）』。周り人たちの心の綾と温順な伊豆の自然が心にしみる。自薦の一作。●昭和37年に映画化（おぬい婆さんを北林谷栄）→	「故郷（ふるさと） 」（松竹）。高度経済成長の波に翻弄され、一家は故郷の島を去る覚悟する・・・。監督：山田洋次、出演：倍賞千恵子、井川比佐志、笠 智衆、前田 吟ほか

ビートルズ 「マジカル・ミステリー・ツアー」。ビートルズには原点に戻れ（get back）のメッセージが散見される。このアルバムには、ジョンが故郷を歌った「Strawberry Filds Forever」（YouTube→）と、ポールが故郷を歌った「Penny Lane」（YouTube→）が並ぶ	ボブ・マーリー「ライヴ !」。昭和50年の伝説的なロンドン公演を録音「。ボブとウェイラーズの原点「Trench town Rock」（YouTube→）、ジャマイカのトレンチタウンの路上で 粥（かゆ） （コーンミール）をすすった経験を織り込んだ「No Woman, No Cry」（YouTube→）を収録

■ 馬込文学マラソン：
・ 牧野信一の『西部劇通信』を読む→
・ 井上 靖の『氷壁』を読む→
・ 国枝史郎の『神州纐纈城』を読む→
・ 室生犀星の『黒髪の書』を読む→
・ 萩原朔太郎の『月に吠える』を読む→
・ 中原中也の「お会式の夜」を読む→
・ 榊山 潤の『馬込文士村』を読む→
・ 山本周五郎の『樅ノ木は残った』を読む→
・ 三島由紀夫の『豊饒の海』を読む→

■ 参考文献：
●『牧野信一全集＜第六巻＞』（筑摩書房　平成15年発行）P.43、P.632、P.634、P.644-645　●『牧野信一と小田原』（金子昌夫　夢工房　平成14年発行）P.3-5　●「井上 靖評伝」（曾根博義）※『井上 靖（新潮日本文学アルバム）』（平成5年発行）P.4-15　●『切なき思ひを愛す（室生犀星文学アルバム）』（編：室生犀星文学アルバム刊行会（原 祐子ほか）　 菁柿堂 （ せいしどう ） 　平成24年発行）P.115　●『歴史作家　榊山 潤』（小田 淳　叢文社　平成14年発行）P.143-170　●「訪ねてきてくれた友だち（馬込文士村 22）」（谷口英久　※「産經新聞」（平成3年3月28日号）掲載　

※当ページの最終修正年月日
2024.11.12

この頁の頭に戻る