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山岡鉄舟が死去する5年前（明治16年）に建てた臨済宗の「全生庵（ぜんしょうあん） 」（東京都台東区谷中5-4-7 Map→）。そこにそびえる金色の観音。当寺院には、鉄舟の墓（Photo→）や、鉄舟を讃えた石碑（「山岡鐡舟居士之賛」。鵜飼徹定が作文し、勝 海舟が認めた書をもとに刻まれた Photo→）も。

山岡鉄舟

明治21年7月19日（1888年。 山岡鉄舟（52歳）が胃ガンで亡くなりました。

前夜、トイレから戻ってからは横にならず、布団にもたれて座禅を組み、明くる朝9時15分、団扇（うちわ）を手に、座禅を組んだまま、飄然とあの世に行きました。

腹いたや苦しき中に明けがらす（山岡鉄舟）

日が昇る前に詠んだ辞世の句です。

その日の朝、勝 海舟（65歳）が鉄舟を見舞うと、果たして座禅しており、勝が「どうです。先生、ご臨終ですか」と問うと、鉄舟はニコッとして「さてさて、先生よくお出でくださった。ただいまが 涅槃（ねはん） （心の迷いのない境地。または死）の境に進むところでござる」と答えたとか。勝は「よろしくご成仏あられよ」と言って辞去しますが、自宅に戻るまでに使者があって、鉄舟の死が伝えられました。

盟友に別れを告げ（2人は江戸城の明け渡しを命がけで進めた仲）、「これでよし」と思ったのかもしれません。勝に別れを告げた直後に、鉄舟はこと切れました。

勝 海舟

勝にも、11年後（明治32年1月19日）に最期が訪れます。勝の最期の言葉は、

コレデオシマイ

923名の臨終の様子を『人間臨終図巻』に著した山田風太郎は、勝のこの一言を、最期の言葉の「最大傑作」としました。

大田南畝

狂歌師と役人を見事に生き分けた大田南畝（当地（東京都大田区）にもゆかりがある）が、文政6年4月6日（1823年）74歳で死去する際に詠んだ辞世の歌も振るってます。

今までは人のことだと思ふたに
俺が死ぬとはこいつはたまらん

痛くって、苦しくって、寂しくって、心細くって、それに、宗教的で、厳粛であるべきときに、こういったヒョウキンな言葉が出るとは、さすがは筋金入りの“脱力系”。駆けつけた人も、思わず吹き出してしまったかも？

南畝が亡くなる1823年に勝が生まれます。勝は1月6日に生まれ、南畝は4月6日に亡くなり、3ヶ月重なっています。『氷川清話』（勝の談話集 （Amazon→））に「蜀山人も、私の六歳七歳ぐらゐの時分から伯父の家でよく遇つた」とありますが、この蜀山人（南畝）は、二世（亀屋久右衛門。 文宝亭文宝（ぶんぽうてい・ぶんぽう） ）のようです。

志賀直哉

志賀直哉が亡くなる2年前（昭和44年。85歳）に出した最後の作品集『 枇杷 （ びわ ） の花』（Amazon→）に、未発表の「ナイルの水の一滴」という短文が収録されています。

　人間が出来て、何千万年になるか知らないが、その間に数えきれない人間が生まれ、生き、死んで行った。 私もその一人として生れ、今生きているのだが、例（たと）えて云（い）えば悠々（ゆうゆう）流れるナイルの水の一滴のようなもので、その一滴は後にも前にもこの私だけで、何万年遡（さかのぼ）っても私はいず、何万年経（た）っても生れては来ないのだ。 しかも尚（なお）その私は依然として大河の水の一滴に過ぎない。 それで差支えないのだ。（志賀直哉「ナイルの水の一滴」全文）

唯一無二の一滴ではあるけれども、それでも、大自然の中ではただの一滴としての自分。志賀は、この「大河の一滴」 として、悠々と死に赴いたのだと思います。

滔々（とうとう） と流れる巨大な川は「全ての生命がつながっていること」の象徴でもあるのでしょう。全ての生命がつながっているのなら、個体は朽ちても、総体としての生命は変わらずそこにある。遠藤周作も、死を間近にして、ガンジス川を題材にした『深い河』を書きました。

左 卜全

黒澤 明監督の映画などで忘れ得ぬ印象を残した名脇役・左 卜全（ひだり・ぼくぜん） は、大の愛妻家で知られます。卜全の最後の一言は、妻の糸に本名で「一郎さん」と呼ばれて、小さな声で、

は〜い

管野スガ

明治天皇に爆弾を投げることを思いついた宮下太吉が、管野（かんの） スガに呼びかけ、管野が新村（にいむら） 忠雄と古河力作を宮下に紹介しただけで、4人は死刑になりました。物証はブリキ缶と薬品だけで（爆弾はできてなかった）、4人が具体的な計画を練った形跡もありません（宮下は古河に会ったことすらなかった）。幸徳秋水にも呼びかけますが、計画を否定しなかったものの、積極的に参加する意思は示していません。でも、幸徳も死刑になりました。ひどいのは、その頃、幸徳に会った人や、宮下に助言した人、宮下に影響を与えた冊子を作成した人まで死刑になり、計12人が当局に殺されました（宮下、管野、新村、古河、幸徳も、「未遂罪」はおろか、「予備罪」にも当たらないのでは？）。

管野は東京監獄で手記を書きました。

・・・噫（ああ）、気の毒なる友よ、同士よ。彼らの大半は私共五、六人の為（た）めに、此（この）不幸な巻添えにせられたのである。・・・（中略）・・・噫、神聖なる裁判よ、公平なる判決よ。日本政府よ、東洋の文明国よ。行（や）れ、縦（ほしい）ままの暴虐を。為（な） せ、無法なる残虐を・・・（管野スガ『死出の道艸（みちくさ）』より）

死刑宣告後、管野は被せられた編笠を取って、輝かしい顔で「みなさん、さようなら！」と叫びました。それに応えて、被告席にいた内山愚堂は「ごきげんよう！」。内山も死刑になりました。

『山岡鉄舟の武士道 (角川ソフィア文庫) 』。編集： 勝部真長 （ かつべ・みたけ ） 。鉄舟の武士道論。勝 海舟の鉄舟に関する評文も	山田風太郎『人間臨終図巻（上））(角川文庫)』。15歳（八百屋お七など）から55歳（ゴーギャンなど）で亡くなった人の死に様

岸本英夫 『死を見つめる心 (講談社文庫) 』。死を見つめる中で育まれた「生」の哲学	エリザベス キューブラー・ロス『死ぬ瞬間 〜死とその過程について〜 (中公文庫)』

■ 馬込文学マラソン：
・ 子母沢 寛の『勝 海舟』を読む→
・ 志賀直哉の『暗夜行路』を読む→

■ 参考文献：
●『人間臨終図巻（上）（角川文庫）』（山田風太郎　平成26年初版発行　平成30年発行再版参照）P.84-85、P.419-420　●『人間臨終図巻（下）』（山田風太郎　徳間書店　昭和62年初版発行　平成3年発行8刷参照）P.202-203　●「山岡の臨終の見事さ」（勝 海舟）※『山岡鉄舟の武士道（角川文庫）』（編：勝部真長　平成11年初版発行　平成19年発行5版参照）P.54-55　●『江戸文人おもしろ史話』（杉田幸三　毎日新聞社　平成5年発行）P.68-72　●『氷川清話（講談社学術文庫）』（勝 海舟　平成12年初版発行　平成27年発行40刷参照）P.305-306　●『志賀直哉（新潮日本文学アルバム）』（昭和59年発行）P.87-96　●『枇杷の花』（志賀直哉　新潮社　昭和44年発行）P.671　●「日弁連は共謀罪法の廃止を求めます」（日本弁護士連合会→）

※当ページの最終修正年月日
2023.7.21

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